Catatan Sembilanbelas 2025

Hari ini, kita diingatkan kembali oleh John Locke tentang tiga hak manusia yang bersumber dari fitrah: hak untuk hidup, hak untuk merdeka, dan hak untuk memiliki hasil jerih payah. Ketiga-tiga hak ini bukan hadiah titisan sesuka hati pemerintah, tetapi lahir bersama detak jantung manusia, wujud sebelum apa jua institusi dibina.

“Being all equal and independent, no one ought to harm another in his life, health, liberty or possessions.”

Hak pertama, hak untuk hidup, tampak mudah—ya, kita bernafas. Namun di baliknya tersimpan amanah paling mendasar: tiada siapa, termasuk diri sendiri, berkuasa menamatkan kewujudan kita. Hidup memberi kita ruang untuk menyulam kebaikan, mendidik anak, membina keluarga, dan mencari makna. Tanpa jaminan hak hidup, manusia berubah menjadi watak kosong di pentas dunia.

Kemudian, hak kebebasan. Bukan kebebasan liar tanpa sempadan, tetapi ruang memilih jalan, mengemukakan pendapat, dan menyusun strategi hidup tanpa belenggu. Kita dibezakan dari binatang kerana kebebasan intelektual dan moral ini. Namun Locke menegaskan, kebebasan berakhir apabila ia mengekang kebebasan orang lain. Di sinilah undang-undang hadir sebagai perisai, bukan jeriji penjara.

Yang terakhir, hak harta. Bukan semata tanah dan bangunan, tetapi hasil titik peluh kita—ilmu yang diukir, karya yang dicipta, perniagaan yang dibina. Apabila kita menanam padi, menoreh getah, atau mencipta teknologi, hak milik itu melekat pada diri. Merampasnya sama seperti merampas nafas dan pilihan kita sendiri.

“Every man has a property in his own person. This nobody has a right to but himself.”

Di Malaysia hari ini, semangat melindungi hak asasi ini diterjemahkan dalam pelbagai program keadilan sosial. Contohnya, inisiatif SARA yang menyediakan bantuan tunai kepada golongan rentan, menjaga hak hidup mereka agar tidak terus kelaparan. Subsidi RON95 melalui BUDI MADANI pula menstabilkan kos sara hidup, memastikan setiap pemandu dapat mencari rezeki tanpa tekanan harga minyak meroket—melindungi hak kebebasan bergerak dan hak harta terhadap beban kos yang tidak terkawal.

Di seluruh negara, kerajaan bertindak sebagai penjaga mandat rakyat, memastikan:

• Tiada nyawa terbiar tanpa rawatan dan bantuan asas.

• Tiada kebebasan digugat oleh undang-undang yang kejam.

• Tiada harta dirampas melalui monopoli atau rasuah.

“The state of nature has a law of nature to govern it, which obliges every one: and reason, which is that law, teaches all mankind… being all equal and independent, no one ought to harm another in his life, health, liberty, or possessions.”

Dan.

 “Wherever Law ends, Tyranny begins.”

Namun Locke memberi amaran: hak-hak ini tidak akan kekal hanya kerana wujud dasar atau program. Kita sendiri mesti sentiasa ingat bahawa hidup, merdeka, dan memiliki hasil kerja adalah milik kita secara fitrah. Apabila kita menganggap hak hidup sebagai pemberian mutlak negara, memohon kebebasan seperti memohon restu, atau melihat harta sebagai pinjaman, maka perlahan kita akan terjerat rantai kelalaian.

Hari ini, marilah kita hayati setiap helaan nafas sebagai nikmat hidup yang tidak boleh digadaikan. Peliharalah kebebasan menuntut ilmu dan bersuara dengan penuh tanggungjawab. Hargailah hasil titik peluh kita dan sesama manusia—kerana pada akhirnya, ketiga-tiga hak alamiah inilah batu asas peradaban adil yang menegakkan negara sebenar.

Dan kita pun kehairanan pabila negara “tembikai” tidak berpeluang menerima ketiga-tiga hak asas ini malah di wilayah Ghazzar, rakyatnya bukan sahaja diserang, ditembak dan dibom, malah dibiarkan kesakitan dan kebuluran.

Ya Allah,

Kurniakanlah kepada kami kekuatan mempertahankan hak hidup,

hikmah menjaga kebebasan,

dan keikhlasan menghargai hasil usaha.

Jadikanlah setiap dasar dan program keadilan sosial di negara ini

sebagai manifestasi kasih-Mu kepada hamba-hamba-Mu.

Peliharalah kami dari kelalaian hingga melupakan hak fitrah kami,

dan bentangkanlah jalan menuju masyarakat yang adil berkat rahmat-Mu.

‎آمِين يَا رَبَّ الْعَالَمِيْن

Catatan Isyak Pak Ari - 22 September 2025