Konsep Bekerja Dalam Islam

Bekerja merupakan satu kegiatan manusia yang disuruh dan sangat-sangat dituntut oleh agama Islam. Di dalam Al-Quran terdapat banyak sekali ayat yang menyuruh manusia bekerja, kerana kerja merupakan sumber rezeki untuk menanggung diri sendiri, kaum keluarga dan membantu orang lain.

Firman Allah dalam Surah At-Taubah, ayat 105 yang bermaksud: "Dan katakanlah (wahai Muhammad); Bekerjalah kamu maka Allah dan RasulNya serta orang-orang yang beriman akan melihat apa yang kamu kerjakan dan kamu akan dikembalikan kepada Allah yang mengetahui perkara-perkara yang ghaib dan yang nyata, kemudian ia menerangkan kepada kamu apa yang kamu telah kerjakan".

Islam mempunyai pandangan yang khusus terhadap pekerjaan, di mana menurut Islam, naluri bekerja tertanam dalam diri manusia. Manusia secara tabi'e (semulajadi) ingin menggunakan sumber-sumber alam untuk memakmurkan dunia kerana manusia berfungsi sebagai khalifah Allah, pemegang amanah di mukabumi dan beranggapan pekerjaan menjadi hamba bagi manusia seperti Firman Allah S.W.T.: "Dialah yang menjadikan untuk kamu bahan-bahan bumi serta menghendaki kamu memakmurkannya" (Surah Hud , ayat 61).

Rasulullah S.A .W. juga bersabda: "Tidak ada orang yang memakan makanan yang paling baik melebihi apa yang diperolehinya dari titik peluhnya sendiri. Sesungguhnya Nabi Daud memakan hasil titik peluhnya sendiri" (Riwayat Bukhari).

Dalam Hadis yang lain, Rasulullah S.A.W. bersabda: "Mencari sesuatu yang halal menjadi suatu kefardhuan selepas melakukan perkara fardhu" (Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim). Apa yang dimaksudkan di sini ialah bekerja untuk mendapatkan sesuatu yang halal.

Islam amat menggalakkan umatnya bekerja demi keperluan diri sendiri, keluarga dan masyarakatnya. Dalam waktu yang sarna, Islam amat membenci umatnya yang meminta-minta, mengemis dan sentiasa berharap pada orang lain. Sabda Rasulullah S.A.W.: "Bila ada di antara kamu yang mendapatkan tali dan pergi mencari dan menanggung pulang seberkas kayu api dan menjualnya, ia telah menaikkan maruahnya. Ini adalah lebih baik dari meminta sedekah, sama ada orang memberinya atau tidak . (Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim).

Dari dalil-dalil di atas , secara ringkasnya matlamat pekerjaan dan kerjaya menurut Islam adalah untuk:

1. mendapatkan rezeki yang halal untuk kegunaan diri, keluarga, masyarakat dan negara.
2. adalah menjadi tanggungjawab manusia sebagai khalifah yang mentadbir alam ini, untuk memakmurkannya dengan kerja-kerja yang baik dan berfaedah, kerana kerja itu sebagai satu ibadah kepada Allah.
3. membentuk masyarakat dan negara yang bertamadun, maju dan harmoni
4. mengelakkan kesusahan, kesengsaraan, pergaduhan dan perpecahan di dalam masyarakat.

RUJUKAN

Al-Quran Al-Karim,

AI-Hadis AI-Syarif.

Mustafa Abdul Rahman, Hadith 40 (/989) (Terjemahan dan Syarahannya) . Kuala Lumpur: Dewan Pustaka Fajar.

 

Mohamed Sharif Mustaffa &Roslee Ahmad, Bimbingan Kerjaya Menurut Perspektif Islam, Jabatan Pendidikan Sains Sosial, Fakulti Pendidikan, Universiti Teknologi Malaysia